8 耽：《诗经》原作“湛”，安乐。

9 宜：美满。

者0 妻帑：妻子和儿女的统称。帑：通“孥”，指儿女。

《诗经》说：“家庭和睦，就像弹奏琴瑟，和谐美好。兄弟关系融洽，祥和又快乐。让你的家庭美满幸福，使你的妻子儿女幸福如意。”

郑玄说：“此《诗》言和室家之道，自近者始。”

孔颖达说：“行道之法自近始，犹如诗人之所云，欲和远人，先和其妻子兄弟，故云妻子好合，情意相得，如似鼓弹瑟与琴，音声相和也。兄弟尽皆翕合，情意和乐且复耽之。耽之者，是相好之甚也。宜善尔之室家，爱乐尔之妻帑。”

从切近行道

我行道要从切近的地方做起，要治理天下，首先和睦自己的家庭。这与《大学》所说“平天下”首先从“修身”“齐家”做起是一样的道理。

行道与平时的生活息息相关，生活就是我们的“道场”，从一点一滴中修养诸己，从小事中体现我们的为人处世之道，于有形中现无形，于无形处见有形，才是我们追求的目标。

“富贵未必可重，贫贱未必可轻”

宋弘，字仲子，东汉京兆长安（今陕西省西安市）人。他历任侍中、太中大夫、大司空，家无资产，以清行著称。宋弘性情温顺，善于识人。他举荐桓谭、冯翊等贤能之士三十多人，后多为朝廷重臣，有的官至相位。光武帝刘秀对他十分信任和器重，封宣平侯。

光武帝建武二年，宋弘升任大司空。当时，光武帝的姐姐湖阳公主丧夫新寡。光武帝同姐姐谈论群臣事迹德能，意在观察她的心意。湖阳公主说：“宋弘持重威严，仪容倜傥，品德高尚，器度弘达，其他大臣远远不及他。”光武帝说：“那么，就由我设法去办吧。”稍后，光武帝召见宋弘，让湖阳公主坐在屏风后。光武帝对宋弘说：“民间谚语中有句话说，‘贵易交，富易妻’，这是人之常情吧？”宋弘说：“我也听说有句话说：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”光武帝回头对屏风后的湖阳公主说：“看来这件事不好办了。”

子曰：“父母其顺矣乎。”