一开始，女子便将心中的痴怨和盘托出，带着几分娇嗔，几分无理，几分泼辣。“俏冤家”三字为全曲定下了基调，写出该女子爱恨交加、欲爱不能、欲罢不成、备受折磨却又不愿放下的痴缠心理。冤家一词极妙，本指仇人，后成为女子对情人的昵称，后来就专用来指爱恨交加却无法割舍的人。也许相爱的人本是前世冤家，有多爱就有多痛，爱并怨恨着，痛并快乐着，斩不断的情丝纠缠。再加上一个“俏”字，可见女子井不是真恨，心中满溢着甜蜜的苦涩。因相思过甚，她无理责怪远在天涯的那个他：你怎么就不知道回来呢？偏偏是那里的绿杨才能系住你的马？谁都知道，这是女子相思无望，有无理之语，却无理而妙。接下来，写女子的盼。她盼着他归来，困坐南窗下，慵倦无力，百无聊赖，无所事事，只是天天对着几清风想他，念他。思念太切，任是清风也吹不散。恐怕在此女的心中，她是想拜托清风，捎去她的想念和心意给远方的人。

结句写女子因相思而憔悴。想念他，想得蛾眉也淡了，妆容也乱了，人也瘦了，可是她无心去描画，无心去收拾。“岂无膏沐，谁适为容？”女为悦己者容，无人悦己，画给谁看呢？而“教谁画”一问同时也饱含着女子盼良人归来夫妻恩爱的美好情愫。既懒得画眉，也懒得戴石榴花，不戴石榴花，除了无人可悦之外，恐怕还有更深一层含意。《菩萨蛮》中娇蛮的女子“含笑问檀郎，花强妾貌强”，她是自信比花强的，也希望守在身边的情郎爱之如花。而此处无人怜惜、独守空闺、芳华寂寞的女子自知憔悴不胜花媚，怕被花比下去，还是不戴的好。小女子的心思，微妙而细腻，只等有情的人去猜了。

全曲心理微妙生动，衬字的运用使全曲俗中见雅。而绿杨、石榴又应了“夏”之时令，看似无意，实则有心。

［双调］大德歌

冬

雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家，密洒堪图画。看疏林噪晚鸦，黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼艖。

华：光彩、光辉。

黄芦：枯黄的芦苇。

搓：小船。

【评析】　此小令描画了一幅淡雅的雪景图，画图背后透露着作者对闲适隐逸生活的向往。

小令先描绘了大雪纷飞，天地苍茫的远景。“雪粉华，舞梨花”用两个比喻状大雪纷飞之貌，既突出了雪的颜色、光泽，也写出了雪花翩翩飞舞的轻灵之态。有动有静。“再不见烟村四五家”，写了雪之大，笼盖四野，大地在银妆素裹掩盖下，早已辨不出村庄里三三两两的人家。此情此景，真是可堪入画啊！短短几句，层次丰富，视野开阔。

后面三句视野由远及近，从笼统到具体。作者选取了三个画面：疏林噪晚鸦，动景。黄芦掩映下的清江，静景。斜揽着的钓鱼艖，静景。疏林归噪鸦，是写雪后萧条的树林里，迎来了阵阵归鸦，归鸟入林，意味着天色已黄昏，倦鸟归巢，而人又在何处呢？一个“噪”字，得以动写静之妙，是为了反衬雪后江景之静谧。那么，人归向哪里呢？作者没告诉我们，只说，你看枯萎萧条的黄芦掩映的清江岸边，系着一只小小的钓鱼艖。这里的钓艖，即是人的归宿，也是作者心中向往的闲适隐逸之地。在古代诗词中，扁舟、渔舟、小舟皆暗喻着出世之想，是高蹈遁世者用来寄托理想的载体和道具。清人王士祯《题秋江独钓图》曾描述了这种理想生活：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”由此可见，此小舟出现在曲尾，寓含深意，绝非闲笔。是作者在茫茫原野天地间，回想到自己的飘泊流离，而由衷发出对闲适恬静、与世无争生活的向往之情。而茫茫天地，唯余一孤舟，此情此景，让人隐约地感到一种萧瑟孤寂的幽独情怀。恰如韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。总之，这一意象蕴含着无限开敞的想象空间，其中真意，只有待读者自己去体会了。

［南吕］一枝花

杭州景

普天下锦绣乡，环海内风流地。大元朝新附国，亡宋家旧华夷。水秀山奇，一到处堪游戏，这答儿忒富贵。满城中绣幕风帘，一哄地人烟凑集。

［梁州第七］百十里街衢整齐，万余家楼阁参差，并无半答儿闲田地。松轩竹径，药圃花蹊，茶园稻陌，竹坞梅溪。一陀儿一句诗题，一步儿一扇屏帏。西盐场便似一带琼瑶，吴山色千叠翡翠。兀良，望钱塘江万顷玻璃。更有清溪绿水，画船儿来往闲游戏。浙江亭紧相对，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题。