《申明赏罚以厉人心疏》

《申明赏罚以厉人心疏》

“盗贼习知官府之不彼与也。”与，敌也。《左传·襄二十五年》：“一与一。”谓一人敌一人也。吾乡谚语曰“个打个”。《史记》龙且曰：“吾平生知韩信为人易与耳。”谓易敌也。此“与”字之古义也。阳明云“不彼与”，犹俗云“官府不敢惹他”也。

“题封钦依备行前来。”钦依，今曰钦遵。备行，今曰行知，或曰咨行、移行。

“夫任不专，权不重”节，自请旗牌，恐人疑为贪权，故又自明其脱屣名位之素志。

望溪文集

《送左未生南归序》

“而孙之死”二句，承接牵强。

《矫除积习兴起人材札子》

望溪先生古文辞为国家二百馀年之冠，学者久无异辞。即其经术之湛深，八股文之雄厚，亦不愧为一代大儒。虽乾、嘉以来，汉学诸家百方攻击，曾无损于毫末。惟其经世之学，持论太高，当时同志诸老，自朱文端、杨文定数人外，多见谓迂阔而不近人情。此疏阅历极深，四条皆确实可行，而文气深厚，则国朝奏议中所罕见。

“兵部之实，在戢将校之骄气，以绥靖兵民。”此条立论太高，多不切于事实。今之兵部与将校并不相接，何能戢其骄气？

孙文定集

《三习一弊疏》

乾隆初，鄂、张两相当国，蔡文勤辅翼，圣德高宗，聪明天亶，如旭日初升，四海清明，每诏谕颁示中外，识者以比之典谟誓诰。独孙文定公以“不自是”匡弼圣德，可谓忧盛危明，以道事君者矣。纯庙御宇六十年，盛德大业始终不懈，未必非此疏裨助高深。厥后嘉庆元年、道光元年，臣僚皆抄此疏进呈。至道光三十年，文宗登极，寿阳相国祁寯藻亦抄此疏进呈。余在京时，闻诸士友多称此疏为本朝奏议第一。余以其文气不甚高古，稍忽易之。近年细加绎，其所云“三习一弊”，凡中智以上，大抵皆蹈此弊而不自觉。而所云“自是之根不拔，黑白可以转色，东西可以易位”，亦非绝大智慧猛加警惕者不能道。

文选

扬子云《长杨赋》

“骫属而还。”注：善曰：“委属而还，谓委择其事，连属而来还也。骫，古委字。”按，骫，骫奊也。属，连属也。骫奊者，欹斜联翩之状，谓翩然相引而还。善说非也。