六合上下四方独有真正超出于众人之上的大人超出于众人者得道之人

六合：上下四方。

独有：真正超出于众人之上的。

大人：超出于众人者，得道之人。教：传道。

响：回声。

配：适合。大人传道，如同影子回声，顺从万物天性，万物有惑则用正道开解，不因万物不同而有所好恶，所作所为都适合天下万物本性。

无方：没有固定的目标。这里指大人传道因万物变化而变。前文“无响”指不显露自己；后文“无方”指无所求取。

挈（qiè）：携带。适复：往返。挠挠：纷乱的样子。这里指大人在无形之中带着我们穿行在纷扰的世界。

无端：没有尽头。

无旁（bàng）：没有依托。

与日无始：随着时间的变化无所谓终始。

颂：本义为仪态容貌，后来写作“容”。论：言谈。“颂论”指内在喜恶等思想状态。形躯：身躯，这里指外在形态。

大同：与万物一体。无己：没有我和外物的区分。

有有：把所有的看成自己的独有。这里指执着于各种表象。

睹：看。昔：过去，已消逝的。

友：同道。这里指只看到表象的，是短暂的已消逝的君子；不看表象的，是恒久的天地的同道。