宫中用玉石装饰的大驾是唐高宗时期制造的至今还是仅供皇帝使用从

宫中用玉石装饰的大驾，是唐高宗时期制造的，至今还是仅供皇帝使用。从唐朝至今，一共有三次乘坐它前往泰山举行封禅典礼。其余的巡视出行，更是数不胜数。到如今玉辂都完好无损，乘坐起来也是安若山岳，将一杯水放在上面也不会晃动。庆历年间，曾经另外制造一辆玉辂，聚集天下间最为优秀的工匠来制作它，（制成之后）乘坐它还是动摇不安，最后只能废弃不用。元丰年间，又制造了一辆玉辂，极尽天下间的工巧之事，还没有进献给皇帝，至今依然陈列在大庭中，又遇到存放这辆车子的屋子倒塌，竟然被压碎了，只好依然使用唐朝时期的玉辂。唐朝时期的玉辂稳定、便利、坚韧、耐用，历代都无法明白它的制作方法。世人传说有神物在保护它，如若让其在其他车辂后面行走，则会隐隐约约听到一些奇怪的响声。

此卷主要记述的是古人所无法解释的一些奇闻异事。其中的一些现象记述，在现如今看来已经是一种常识，比如“雷斧”，应该是原始居民遗留下来的石斧，只是因为雷震而偶然间发现的。至于像流星陨石之类的，就更没有什么可奇怪的了。

世人有得雷斧、雷楔者，云：“雷神所坠，多于震雷之下得之。”而未尝亲见。元丰中，予居随州其 ，夏月大雷震一木折，其下乃得一楔，信如所传。凡雷斧多以铜铁为之；楔乃石耳，似斧而无孔。世传雷州多雷② ，有雷祠在焉，其间多雷斧、雷楔。按《图经》，雷州境内有雷、擎二水，雷水贯城下，遂以名州。如此，则“雷”自是水名，言“多雷”乃妄也。然高州有电白县所 ，乃是邻境，又何谓也？

其随州：今湖北随州市。雷州：今广东雷州市。

所电白：今广东茂名市。

世人有得到雷斧、雷楔的，说：“是天上雷神遗落下来的，大多是在雷震之后捡到的。”而我还未尝亲眼见过。元丰年间，我在随州居住时，夏天发生了大雷震并且还劈断了一棵树，我在树下找到了一个雷楔，确实应了之前的传言。但凡雷斧大多都是以铜铁制造而成；雷楔则都是以石头制作的，和斧头类似但没有孔。世人传雷州多雷，那里还有一座雷祠，其中有很多雷斧、雷楔。根据《图经》记载，雷州境内有雷、擎两条河流，雷水从其城下流过，所以便以雷州命名。如此，那么“雷”原本是水流的名字，说“多雷”乃属于妄言。不过高州还有电白县，是雷州的临县，其中的“电白”又有什么含义呢？

治平元年，常州日禺时其 ，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。少时而又震一声，移著西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺② ，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。