一个能够被世人称颂为有仁德的人他的抱负必然是以天下为己任他的

一个能够被世人称颂为有仁德的人，他的抱负必然是以天下为己任，他的修养更是恢宏大度，他的器识也必然是超出常人，他的言行绝不是为了求取声名和自身的安全。他们注重的是确立取舍标准，意在树立和端正天下的风气，用自己的努力来唤醒天下人的良知，从而愿为维护真理而生，愿为坚持真理而死。因此，他们生为天下承担，死为天下楷模。

皆自明也。

［皆］都，指前面所引的几句话。

这都是说要自己修养光明正大的品德。

构建道德的和谐境界

不管你愿不愿意，人总是站在历史的时点上，是历史链条中的一环，负有道德的义务，负有继往开来的使命，这是与生俱来的责任。历史的长河川流不息，不断地从古走到今，又匆匆奔向未来。这令人发出“人生匆匆”的感叹，一些目标还没有实现，一些目的还没有达到，一些事情还没有去做，一切都还没有来得及，时间就已经匆匆奔流而去……

在这短暂的个体人生过程中，我们总是盲目地沉溺于物欲的外在诱惑，失去了对自己心灵的眷顾，以至于对日月运行、自然化育视而不见，对于天地万物的道德意义缺乏体味，只是空泛地说着“厚德载物”，而找不到德行修养的途径。要么简单粗暴地将自然加以人格化，予以无奈的崇拜和祭祀；要么无视道义，肆意践踏道德的戒律；要么麻木地苟活，而置德行修养于功利的冷漠中。

人们常说：“先做人后做事。”什么是做人？其实，做人就在我们生活的每一个细节当中。

以诚立德。古人说“不信不立，不诚不信”，就是说，为人诚实、守信、正直、坦荡，是立身做人的基本道德准则。

以才辅德。有句话说得好：“德为才之帅，才为德之辅。”在现代社会，才能是生存的基本技能，没有才能、学识，生存就必然面临各种危机。但是，如果没有道德作为基础，才能就有可能用错方向。一个想成就事业的人，必须要不断提高自己的能力素质，而在提高个人能力的同时，更要重视道德的修养，这样才能使个人的能力有所依归，并形成德行与才能互为依托、相辅相成的良性循环，最终成就崇高的品德和伟大的事业。

以微积德。一个人应当把做大事、树大德作为奋斗的终极目标，但也不能以此为借口对小事小节弃之不管，否则会因小失大。没有做好小事的耐心，没有做小事的点滴积累，做大事就会成为空谈。立德要善于从小事做起，从具体事做起，不辞小流方能成大河，不辞小善才能终成大德。

华屋美宅，惟有德者安居

阳固（公元466—5也3年），字敬安，后魏无终（今天津市蓟县）人。他少年时倜傥任侠，二十多岁始发愤读书。阳固长于谋略，有文才，历任北平太守、步兵校尉、汝南王郎中令等职。他为人刚正不阿，清廉奉公，家无余财。